初春的清晨，秦巴谷地的山水之間總是被一層薄霧籠罩。打破這片寧?kù)o的是這道并不刺眼的陽(yáng)光。它讓這片大地重新煥發(fā)了生機(jī)，新的一天就這樣在秦嶺與巴山之間徐徐拉開(kāi)了帷幕。
 
（7：00  洋縣 華陽(yáng)鎮(zhèn)）
 
　　畫(huà)家王維果，今年45歲。在這個(gè)秦嶺腹地的千年古鎮(zhèn)他已守候了五個(gè)春秋。在他看來(lái)清晨是一天中最重要的時(shí)刻。因?yàn)樗哪Ｌ亓?xí)慣在此時(shí)一展身姿，而他也已適應(yīng)了這個(gè)大牌的生活習(xí)慣。
 
（7：35  佛坪縣 秦嶺腹地）
 
 　　23歲的何鑫已經(jīng)參加工作3年了。他并不是一個(gè)廚師，所做的也絕非家常便飯。因?yàn)橛貌偷膶?duì)象十分嬌貴，所以每樣食材他都是精心挑選，絕不敢有任何馬虎。
 
（8：00  漢臺(tái)區(qū) 興元湖）
 
　　約翰尼斯和他的團(tuán)隊(duì)每天早上都要討論一下今天的工作安排。這個(gè)在國(guó)際上享有盛名的城市規(guī)劃團(tuán)隊(duì)來(lái)漢中工作已有一年有余。他們現(xiàn)在負(fù)責(zé)的項(xiàng)目是一片占地面積27.7平方公里的全新開(kāi)發(fā)區(qū)域，政府希望把這里打造成一片宜居的生態(tài)示范區(qū)，但在開(kāi)工之前他們先要解決兩個(gè)湖心小島上居民的去留問(wèn)題。

　　8點(diǎn)10分，華陽(yáng)鎮(zhèn)的“大牌演員”如約在水邊出現(xiàn)。王維果和他的相機(jī)此時(shí)早已做好了準(zhǔn)備。鏡頭中的主角名叫朱鹮，又名朱鷺，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，國(guó)際一級(jí)瀕危物種。

　　從1964年～1981年，朱鹮在世界上消失了17年的時(shí)間，當(dāng)學(xué)界普遍認(rèn)為這個(gè)在地球上生存了六千萬(wàn)年的物種已經(jīng)消亡的時(shí)候。奇跡在漢中上演了。

　　1981年的5月23日，在漢中洋縣金家河，人們找到了正在營(yíng)巢的七只朱鹮，那也許是地球上僅存的七只朱鹮了。這個(gè)爆炸性的新聞在世界各大媒體公布之后，觸動(dòng)了全球生物科學(xué)界的神經(jīng)末梢。朱鹮成為了新的國(guó)寶！漢中也成為了孕育國(guó)寶的天堂。

　　漢中的國(guó)寶不只是朱鹮。何鑫的食客名氣則更為響亮。8點(diǎn)30分是一天中的早飯時(shí)間。這只6歲大的熊貓十分喜歡何鑫準(zhǔn)備的早餐，它與那部電影中的熊貓同名，也叫“阿寶”，但那位“功夫熊貓”卻沒(méi)有在樹(shù)上吃早餐的習(xí)慣。

　　何鑫說(shuō)秦嶺熊貓與四川熊貓最大的不同是其頭部更圓更像貓，而四川熊貓則更像熊。漢中的佛坪縣是秦嶺熊貓的主要聚居地，自1978年起成立的“佛坪熊貓保護(hù)區(qū)”是世界上緯度最靠北的熊貓保護(hù)區(qū)。而何鑫所在的熊貓谷則是野生熊貓的庇護(hù)所。
同樣是庇護(hù)所，小島上的居民卻是不請(qǐng)自來(lái)。在約翰尼斯的規(guī)劃圖紙中有一片幽靜的水域，名叫興元湖。這里曾是上世紀(jì)八十年代建造的一座小型水庫(kù)，但不知何時(shí)水中央的湖心島上聚集了許多白鷺。這些逐水而居的精靈在這里安家落戶，繁衍生息，一晃三十多年的時(shí)光，湖心島變成了鳥(niǎo)島，而約翰尼斯和他的團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在要解決的問(wèn)題就是如何在維持這里生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，營(yíng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的宜居家園。

　　在漢中，人與動(dòng)物的故事舉不勝舉。這里的人們把這些自然的精靈看作是生活中的朋友一同享有著這片土地。也正因如此這里才會(huì)有秦嶺的四大國(guó)寶，才會(huì)有朱鹮重生的奇跡。自1981年起，漢中為保護(hù)朱鹮采取了一系列措施，無(wú)論是封山育林還是嚴(yán)禁盜獵，都對(duì)這一物種的繁衍起到了積極作用，由于朱鹮喜歡在農(nóng)舍田埂邊捕食，漢中人便在其棲息地內(nèi)不再使用化肥農(nóng)藥。秦巴之間形成了一片純天然的綠色家園，朱鹮也擺脫了物種滅絕的危險(xiǎn)。

　　在王維果的畫(huà)室，他把鏡頭中的朱鹮用水墨丹青浸染上了另一份灑脫與靈動(dòng)。在他看來(lái)這個(gè)有著凄美身世的精靈正是他創(chuàng)作的源泉。在他筆下朱鹮仿佛是那涅槃的鳳凰，而鳳凰棲息的梧桐便是漢中這片土地。
 
【王維果采訪】
　　這個(gè)朱鹮我感覺(jué)到它的珍貴在于我覺(jué)得它給人類很多啟示，二十多年前人們發(fā)現(xiàn)朱鹮時(shí)才有七只，你想通過(guò)這么多年洋縣、華陽(yáng)這些群眾對(duì)朱鹮的保護(hù)，它現(xiàn)在有兩三千只，它是人類干預(yù)自然保護(hù)自然保護(hù)動(dòng)物最成功的一個(gè)范例之一。
 
　　如果說(shuō)王維果愛(ài)上朱鹮是因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)美好事物的向往，那么何鑫來(lái)到熊貓谷則源自一張二十多年前的照片。照片上的老人正在用嬰兒的奶瓶救治一只與親人走散的熊貓幼崽，那個(gè)老人叫何長(zhǎng)林，是何鑫的爺爺，而那個(gè)奶瓶則正是當(dāng)時(shí)不到一歲的小何鑫正在使用著的。

　　22年彈指一瞬，嬰兒已變成了眼前的青年，他因爺爺?shù)男脑竵?lái)到保護(hù)區(qū)，來(lái)到熊貓谷。這里沒(méi)有繽紛的娛樂(lè)設(shè)施，也沒(méi)有優(yōu)越的工作環(huán)境，每天的辛勞只為堅(jiān)守一個(gè)承諾，那是爺爺臨終的囑托，也是這片土地賦予他的使命。

　　約翰尼斯的使命體現(xiàn)在他設(shè)計(jì)的圖紙之上，那兩座白鷺棲息的鳥(niǎo)島將被永久保留，而曾經(jīng)的興元湖也將被重新規(guī)劃。這里將成為一片擁有3900畝水域， 8個(gè)渡口，兩條軸線，三大片區(qū)的自然生態(tài)示范區(qū)，而漢中悠久的歷史文化也將在這里一一體現(xiàn)。
 
【約翰尼斯采訪】
 　　未來(lái)我們計(jì)劃將這里打造成一片擁有完整水系的生態(tài)示范區(qū)，屆時(shí)這里的居民可以親自駕船穿梭在不同的渡口之間。觀光旅游、休閑度假、文化娛樂(lè)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保健、養(yǎng)老養(yǎng)生、藝術(shù)加工等環(huán)保產(chǎn)業(yè)是這里的核心價(jià)值體現(xiàn)。而依托漢中悠久的歷史文化我們還將重點(diǎn)打造一個(gè)漢文化博物館群，因?yàn)闈h中的歷史也是不容忽視的。我們要做的就是把自然山水和歷史文化完美的結(jié)合成一片宜居的生態(tài)家園。
 
　　興元湖的改造映射出漢中悠久的歷史文化，也得益于此處宜居的生態(tài)環(huán)境。這里曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為地球上同緯度生態(tài)最好和最適合人類居住的地方之一。在漢中，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的面積約12萬(wàn)公頃，全市森林覆蓋率為52%，秦嶺和巴山像兩個(gè)巨大的綠色寶庫(kù)維系著這一方水土。

　　眼前的這一群人已經(jīng)在這座寶庫(kù)中行走二十多年了。他們熟悉這里的一切，哪怕是一棵樹(shù)，一條小溪或是一條山路。昨晚秦嶺中的大雨讓山間的溪水暴漲，為今天的巡視任務(wù)增加了難度。

　　與在秦嶺徒步巡視的護(hù)林員不同，通向巴山的這條山路則不會(huì)受到溪水的影響。已有二十多年攝影經(jīng)驗(yàn)的楊鈞再次來(lái)到這大山深處，今天他要拍攝一張?zhí)厥獾恼掌?，拍攝的對(duì)象是一條深藏在巴山中的巨龍。

　　相對(duì)于秦嶺的巍峨，巴山則略顯靈秀。在這片巴山的丘陵地帶，云霧之中的茶園此刻正在上演一場(chǎng)與時(shí)間賽跑的競(jìng)賽。采茶這項(xiàng)勞作千百年來(lái)只能用手工完成，現(xiàn)在是當(dāng)?shù)厝艘荒陜?nèi)最忙碌的季節(jié)。因?yàn)樵跐h中只有在清明前采摘的茶葉才被稱為漢中仙毫。此茶無(wú)論品相或是口感在國(guó)內(nèi)都是屈指可數(shù)，當(dāng)然其身價(jià)也是相當(dāng)可觀。

　　秦嶺的高山密林中是不產(chǎn)茶葉的，但是各種奇花異草卻是遍布其間。植物專家學(xué)者稱這片秦巴谷地為“天然的物種基因庫(kù)”，其中僅種子植物就有2564種，這里不乏名貴的中藥材和珍稀物種。勉縣武侯祠的旱蓮是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的唯一一株旱蓮。西鄉(xiāng)縣午子山的白皮松則被稱為“綠色的國(guó)寶，活著的文物”?，F(xiàn)在，巡護(hù)員向定乾正在為一簇剛剛開(kāi)放的山花進(jìn)行拍照記錄，這項(xiàng)工作可以為日后研究秦嶺的植物分布留下第一手材料。

　　同樣是影像的紀(jì)錄，53歲的楊鈞此時(shí)也已做好了準(zhǔn)備，他的拍攝對(duì)象是近年發(fā)現(xiàn)的一處地質(zhì)奇觀。這種如鱗狀的巨石靜臥在這里已有幾億萬(wàn)年的時(shí)光，地質(zhì)學(xué)家把它稱為“中華震旦角石地質(zhì)遺跡”，而當(dāng)?shù)厝藙t把這里叫做“中華龍山”。如此環(huán)形的山體要在一幅作品中全景展現(xiàn)，從前還沒(méi)有人嘗試，楊鈞決定使用一種特殊的拍攝手段，完成一件獻(xiàn)給大山的禮物。

　　在漢中，特有的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成了諸多奇異的自然景觀。盆地南面的巴山在水流的作用下形成了無(wú)數(shù)的斷崖峭壁及山體溶洞，這種奇幻的世界在這里隨處可見(jiàn)。盆地北面的秦嶺最早形成于四億多年以前，后經(jīng)無(wú)數(shù)次的地殼運(yùn)動(dòng)，才形成了現(xiàn)在的模樣。它的主峰太白山海拔3771米，在其周邊分布著無(wú)數(shù)大小不一的山峰，形成一個(gè)帶狀的天然屏障，山南山北的氣候、植被都有著明顯的差異。在北坡的山林還被殘雪覆蓋的時(shí)候，南坡已呈現(xiàn)出一片春意盎然的景象。人們跋山涉水置身在這秦巴之間，為的是在此遠(yuǎn)離都市的那一片喧囂。大自然億萬(wàn)年造就的奇異景觀已成為這片山水留給人們的寶貴財(cái)富。

　　漢中的茶葉幾千年來(lái)也創(chuàng)造著難以估量的財(cái)富。這山間云霧之中的清新茶園自古便是漢中的一張生態(tài)名片。這里采茶制茶的歷史始于商周，興于秦漢，盛于唐宋，繁榮于明清。在中國(guó)跨越千年的“茶馬互市”中，漢中的茶葉扮演了重要的角色，現(xiàn)在茶園中這種源自漢代宮廷的茶藝表演便是追憶那段歷史的最好所在。
 
【專家采訪】  
　　漢中的茶葉有名是與它的生長(zhǎng)的氣候帶有很大關(guān)系，我們知道它應(yīng)該是在茶葉種植方面應(yīng)該是最北的一個(gè)這個(gè)地方了，那么由于它偏北，所以的話它的生長(zhǎng)季和年積溫就不如主產(chǎn)茶區(qū)的那些地方的積溫高。因此它的茶葉應(yīng)該來(lái)講，質(zhì)地比較厚，而且它的有效成分的含量也比較高。
 
　　高品質(zhì)的茶葉產(chǎn)出對(duì)土壤、水源、環(huán)境等自然條件要求很高。陜西給人的第一印象往往是黃土高原的遼闊壯美，但在這片秦嶺以南的漢中盆地，清新的環(huán)境和秀美的山色卻是千百年不變的永恒旋律。

　　在反復(fù)的嘗試過(guò)后，楊鈞用拼接攝影的方法完成了今天的創(chuàng)作，他為中華龍山拍攝了第一幅全景照片。這些藏于深山幽谷之中的奇異景觀是他多年獵尋的目標(biāo)。他希望讓更多的人知道，秦巴之間還擁有如此多的自然瑰寶等待人們?nèi)ヌ綄て渲械膴W妙。
漢中的山水需要像楊鈞一樣的記錄者，也需要像他們一樣的護(hù)林人。當(dāng)太陽(yáng)的光線隱沒(méi)于秦嶺的巨大山體之后，向定乾和他的隊(duì)友們也結(jié)束了今天將近九個(gè)小時(shí)的巡護(hù)工作，而你很難想象這些用生命與森林為伴的人，曾經(jīng)卻是這里的破壞者。那時(shí)這里是經(jīng)營(yíng)木材的“長(zhǎng)青林場(chǎng)”，他們的角色是伐木工人。現(xiàn)在這里叫做“長(zhǎng)青自然保護(hù)區(qū)”他們的角色是森林的保護(hù)神。
 
【向定乾采訪】
　　那個(gè)時(shí)候是伐木，為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，現(xiàn)在是保護(hù)這里的森林讓基地恢復(fù)，保護(hù)好這里的野生動(dòng)物，讓野生動(dòng)物有一個(gè)特別舒適的安全的家園，兩種是完全不同的性質(zhì)，現(xiàn)在可能會(huì)比以前顯得更寂寞更孤獨(dú)一些，但是意義不一樣，這個(gè)比以前更有意義，以前是破壞性的，現(xiàn)在是為了咱們子孫后代，保護(hù)好秦嶺這塊熊貓最后的家園。
 
　　一天二十四個(gè)小時(shí)，一年春夏秋冬，時(shí)間的節(jié)拍在這片土地上周而復(fù)始。從遠(yuǎn)古直至今日，這里的人們始終遵循自然法則，呵護(hù)著這些秦嶺與巴山的饋贈(zèng)。

　　王維果的心愿是用他的畫(huà)筆讓更多的人愛(ài)上這些翱翔于天際的精靈。向定乾他們也還將一如既往的堅(jiān)守在那條崎嶇的山路之上。何鑫希望他的阿寶能夠早日產(chǎn)子，他也能像爺爺那樣把熊貓的故事傳給他的子孫。而約翰尼斯和他的團(tuán)隊(duì)也將繼續(xù)完善他們的宏偉藍(lán)圖，在此打造一片與世界接軌的宜居家園，讓自然的生態(tài)水網(wǎng)與新興的城市建設(shè)相得益彰，讓悠久的歷史文化與全新的宜居家園相映成趣。

　　漢中曾經(jīng)因?yàn)橐粭l大江成為地球上人口最多民族的命名之源，也因?yàn)閮勺笊降陌鼑蔀榱似惨挥绲氖劳馓以础＿@片山水走過(guò)了無(wú)數(shù)圣賢的腳步，歲月中它也承載了太多的家國(guó)夢(mèng)想。當(dāng)我們遠(yuǎn)離那些歷史的塵埃，再次回望這片土地的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里青山綠水依舊，花香鳥(niǎo)鳴依然，自然的贈(zèng)與是漢中最寶貴的財(cái)富，而宜居的家園則是這里的人們正在用雙手描繪的美好未來(lái)。